3(Псалом 4)

3(Псалом 4) (Cum invocarem День 1 (Ранок)

P(4:1)1-1. Для дириґента хору. На струнних знаряддях. Псалом Давидів.

A(4:2)1-2. Кант 4. Коли кличу, озвися до /ме-e-/не, 2Боже /прав-димо-/є-є-/ї,1-3.Ти простір для мене робив у /тіс-но-/ті… Помилуй мене, і почуй мо-/лит-ву/ мо-o-/ю!

B(4:3-6)2.Людські сини, доки слава моя буде гань-/би-и-/тись? Доки будете марне любити, шу-/ка-ти/ не-прав-/ди? Села.Коли кличу, озвися до /ме-e-/не, 2Боже /прав-димо-/є-є-/ї,(Села)Ти простір для мене робив у /тіс-но-/ті… Помилуй мене, і почуй мо-/лит-ву/ мо-o-/ю!3.І знайте, що святого для Себе Господь /від-ді-/лив, почує Господь, як я кликати /бу-ду/ до Ньо-/го! 4.Гнівайтеся, та /не грі-/шіть; на ложах своїх розмишляйте у ваших сер-/цях, та й /мо-ов-/чіть!Села.Коли кличу, озвися до /ме-e-/не, 2Боже /прав-димо-/є-є-/ї,(Села)Ти простір для мене робив у /тіс-но-/ті… Помилуй мене, і почуй мо-/лит-ву/ мо-o-/ю!5.Жертви правди при-/но-oсь-/те, 2і на-/дійтесьна/ Гос-по-/да.

A'(4:7-9)6.Багато-хто кажуть: Хто нам покаже /до-об-/ро? Підійми ж на нас, Господи, світло /Сво-го/ ли-и-/ця!7.Ти даєш більшу радість у серці моїм, /ніж у/ них, як помножилося їхнє збіжжя та їхнє ви-/но-o/ мо-ло-/де.8.У спокої я ляжу, /і зас-/ну, бо Ти, Господи, єдиний даєш мені /жи-ти–без-/пееч-/но!Doxologia.Слава Отцю і Сину і Святому /Ду-у-/ху і нині і повсякчас і во-/ві-ки/ ві-і-/ків.

3(Псалом 4)

А: молитва: озвися, помилуй, Боже правди, ти даєш простір у тісноті (А) — розвиваючи цю тему він завершує проголошенням добра і радості, благає про перебування в Божій присутності (світло лиця), виражає впевненість що зможе відпочивати в безпеці (А1)

В: вмовляння: ця частина є своєрідною проповіддю, яка починається і закінчується молитвою. Якщо Села означає повтор першого рядка, то це надає ще більшої двовимірності — він звертається то до людей, то до Бога. Основні теми проповіді, чи вмовляння стосуються гріховного способу життя (в.2), застереження щодо святих (в.3), гніву (в.4), жертвування і надії (в.5).

Структура

Звʼязки

Назва

Текст

Аналіз

Коментар

11-1-1

Центр

Гріхи

4:4(5)=5:10(11)

Не грішіть в гніві=признай грішників винними, нехай упадуть, відкинь їх.

11-1-1

3-9

Лице Господа

4:6(7)=10(11):7

Підійми світло лиця=праведний бачить обличчя Його

Коли Цар прощав він підіймав опущене обличчя. Не побачити обличчя Царя могло означати смерть, а бачити прихильність.

5-1-1

3-11

Лице Господа

4:6(7)=12(13):1(2)

Підійми світло лиця=доки будеш ховати обличчя (забувати) ?

5-1

3-23

Гріхи

4:4(5)=24(25):8

Не грішіть в гніві=Господь навчає грішних

2 текст по суті вказує на перший.

4-4-1

3-14

Надія на Господа

4:5(6)=15(16):2

Надійтесь=Ти мій Бог, добро моє тільки в тобі (євр “не поза”).

На заклик 4-го Псалма перикопи проливає світло 15-го: тут ми бачимо що говорить той, хто надіється.

4-1

3-29

Молитва в горі

4:1(2)=30(31):2

озвися, помилуй, Боже правди, ти даєш простір у тісноті =нахили вухо, спаси, стань могутньою скелею, домом твердині

3-1-1

3-19

Надія на Господа

4:5(6)=20(21):7(8)

Надійся на Господа=Цар надіється на Господа.

3-1

3-39

Лице Господа

4:6(7)=41(42):2(3)

Підійми світло лиця=коли я явлюсь перед Божим лицем ?

2-1

3-59

Прагнення спасіння

4:1(2)=61(62):1(2)

озвися, помилуй, Боже правди, ти даєш простір у тісноті =Тебе шукаю, тебе прагну душею і тілом (в пустелі, без води)

1-1

3-119

Врожай

4:7(8)=143(144):13

Множиться хліб і вино=повні комори, плодиться худоба

В 4-му Псалмі Давид радіє не зважаючи на те, що у них є багатий врожай, в 143 він описує багатий врожай у народу Божого (пор.Авв.3:17-18)